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“对于那些政党政治家们来说，他们所关心的永远只是选票，就像所谓的清流一样，他们关注的只是个人声誉，而不是国家，他们必须要首先考虑选票，然后才有可能会去考虑国家的利益，因为如果没有选票，他们根本就没有机会考虑国家的利益，而他们为了得到选票，甚至可以不惜一切，比如，他们为了选票，在云南以及安南他们可以鼓吹给予非法移民选举权，或者要求改变国籍法，实施出生地国籍，籍此获得非法移民的支持，而这些非法移民只需要来到中国，通过生孩子，就可以享受教育、医疗等等各个方面的福利，当然，更重要的是，他们更会靠福利政策骗大城市的穷人和少数族裔的选票，尤其是少数族裔的选票，比如日裔、朝裔，他们甚至会人为的制造隔阂，如果隔阂有利于选票的话，比如，他们可以在几十年后，借口我们对非洲土著的契约奴役，通过平权法案，迫使政府向土著和他们的后代道歉，让他们享有更多的工作机会、更多的福利机会，一但这种情况出现，那么，我们就一定会失去非洲，不要忘记，我们在非洲的1.2亿移民之中，有5千万是这些少数族裔和他们的混血后代……”
在提到这些的时候，朱宜锋想到了他在穿越到这个时代之前，那个圣母婊泛滥的时代，是病态的，且不正常的，而且会对主体民族造成严重打击的，这一切，当然不是是朱宜锋所愿意认同的。
随后，朱宜锋和儿子谈论了很多，尽管在很多时候，都是他在那里讲述着对于未来内部的担心，尤其是担心选票变成了政客手中的工具。
“……世裔的贵族，怎么说呢？他们或许并不完美，他们的身上有着这样那样的不足，但是有一点是可以肯定的，他们永远不需要为了讨好平民，而出卖自己的选票，当然，他们也会出卖选票，比如为了利益，但是他们每个人都很清楚，帝国的利益与他们的个人利益是悉悉相关的，而这，决定了他们大多数人永远都不会主动的为了个人利益去牺牲国家的利益，”
尽管非常清楚贵族的角色，但朱宜锋很清楚，贵族的特点——他们永远都不会刻意的讨好民众，民众手中的选票，从来都不是他们所需要的。
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